Osmanlı Saraylarında Harem Hayatının Iç Yüzü
Osmanlı sarayı ve haremin iç yüzü.
Osmanlı saraylarında harem hayatının iç yüzü. Osmanlı devlet teşkilatındaki iç oğlan müessesesini kısaca anlatır mısınız sarayda görevli iyi eğitimli genç erkeklere verilen bir isimdir oğlan kelimesi ergenlik çağlarındaki erkeklere denmektedir bunun kötü bir anlamı yoktur saraylarda ve önemli yerlerde görevli bu genç çocukların aldıkları isimdir. Inkılap ve aka kitabevleri istanbul tan matbaası. Padişahların kadınları ve kızları sh. Harem hayatının îç yüzü ve benzeri birbirinden.
Osmanlı saraylarında harem hayatının içyüz. Bu özellikleriyle osmanlı tarihinde birtakım entrika ve desiseler yüzünden birçok fecaate sebep olan bazı kadınlardan tamamen ayrı bir şahsiyete sahipti. Harem arapçada yasak ve gizli anlamına geliyor. Harem demek yasak demek.
Insan hayatının gizli ve kapalı bölümünü evinin en dokunulmaz bölümünü ifade ediyor. Islâm hukukunda kölelik câriyelik müessesesi ve osmanlı da harem. Mustafa ile başlamaktadır ve ilk ikbâlin ismi de şahin fatma hanım dır. Harem le ilgili bazı kitaplarda ve bazı dergilerde yayınlanan çıplak resimlerin de aslı esası mevcut değildir ve batılı ressamların hayallerinin mahsûlüdür.
Uluçay osmanlı saraylarında harem hayatının iç yüzü sh. Osmanlı saraylarında harem hayatının içyüzü. Meşru dairede cariyelere saz çaldırarak harem kadınlarının ve erkeklerinin ayrı ayrı oturdukları yerlerde oyunlar oynanarak eğlenildiğini ve bunun da meşru dairedeki eğlence olduğunu biliyoruz. Ve iç oğlanlar meselesi.
Lügattaysa korunan mukaddes ve muhterem yer anlamına geliyor. Bir kısım batılı yazarlar kendi hayallerindeki harem hayatını ressamlar eliyle resme aktararak meşru ve gayr i meşru demeden neşretmişlerdir. Türk saraylarında cariyelerin hayatı harem i hümayun adetleri. Evvela şunu hatırlatmak icabeder ki ikbal müessesesi osmanlı tarihinde ii.
Bezmiâlem vâlide sultan akıllı tedbirli şefkatli ve cömert bir kadın dünyevî hırs ve gösterişlerden kendini alıkoymaya muvaffak olmuş seçkin bir kimse idi. Harem in iç yüzü 10 indirimli leyla saz ın anıları yüzyıllar boyu esrarını muhafaza etmiş olan harem hayatının içyüzünü ilk kez açıklamaktadır. The harem of mustafa ii 1695 1703. Istanbul 2006 osmanlı araştırmaları vakfı yayınları.
Osmanlı da harem konusunun bilen bilmeyen herkes tarafından çeşitli mahfillerde dile getirildiğini ve kasıtlı olarak islâmiyet ve osmanlı devleti aleyhinde bir iftira kampanyası şeklinde kullanıldığını esefle müşahede ediyoruz.